Abstract:
الحمد لله والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد
لقد اطلعت على الغناء السوداني فوجدت به كثيراً من القيم التربوية.
والأغاني السودانية متنوعة ومختلفة الأشكال والأنماط والإيقاعات وكلمات الأغاني أحياناً تختص لغرض ولمدح ولقيمة تربوية وأخلاقية معينة مثل الكرم، والشجاعة والبساله، والتضحية.
وهذا النوع من الأغاني معروف بينما إذا بحثنا في بطون الأغاني التي لم تخصص لـ(المدح) فنجدها كذلك تحمل بعض القيم التربوية والأخلاقية الرائعة وموضوعنا هو دراسة القيم التربوية في الغناء السوداني.
فمثلاً نجد قيمة الصدق والوفاء بين الازواج في مقطع من أغنية رائعة للراحل أحمد المصطفى (أوفيه ويوفيني ونحرس وفانا) هذه الأغنية تشمل على الكثير من القيم التربوية الغالية جداً من الوفاء والحرص.
كذلك يوجد هناك غناء جميلاً سكن في دواخل الإنسان السوداني يعبر عن قيمة ومعهوداته واشواقه وعواطفه واخلاقه.
وفي تاريخ الغناء في السودان نجد أنواعاً غنائية متعددة أكثرها انتشاراً غناء الدرفولى لدى قبائل البجا اما في جنوب السودان فقد حافظ الغناء على عرقه وأصله الأفريقي الذي تميز بالغناء الجماعي.
أما غرب السودان فتعددت فيه الأنماط الغنائية والتي عادة ما تكون مصحوبة بالرقص والغناء الجماي وشكل الغناء المنتشر بالسودان وما قبل الهجرات العربية كان أفرايقي الطابع وتمارس فيه الطقوس الخاصه بكل مجموعة ويغلب عليه الأداء الجماعي. والمتتبع لحركة الغناء في السودان يجد أنها تتنوع في نمطها نسبياً للانتماء الثقافي، ويظل الغناء السوداني ارقى انواع الفنون الداعية للحق والخير والجمال.
