الاختلافًُ النحوي بين قراءتي أبي عمرو بن العلاء والكسائي

Abstract

قضية الأختلاف النحويّ بين القراءات من القضايا التى شغلت كثيراً من الباحثين، فيهدف هذا البحث إلى الاختلاف النحويّ بين قراءتي أبي عمرو بن العلاء والكسائيّ فقد ضم ما تفرق في بطون الكتب وجمعه في رسالة يسهل الرجوع إليها والانتفاع بها. أحتوى البحث على أربعة فصول، وكان الفصل الأول ضرورياً، وذلك لما ينبني عليه من تعريف القراءات ونشأتها، وتوضيح أقسام القراءات وصلتها بالأحرف السبعة ثم توضيح صلة علم النحو بالقراءات بعنوان: القراءات تعريفاً واقساماً مقسماً إلى ثلاثة مباحث. وكان الفصل الثانى بعنوان: إماما البصرة والكوفة وبيئتاهما النحوية، وقد احتوى على مبحثين، فكان المبحث الأول بعنوان: قراءة أبي عمرو بن العلاء وبيئته النحوية، وفيه مطلبان، الأول بعنوان: الدرس النحويّ في تلك البيئة، أما المطلب الثانى فتناول: أبا عمرو بن العلاء وبيئته النحوية، وتناول المبحث الثانى: قراءة الكسائيّ وبيئته النحوية، وفيه مطلبان، الأول بعنوان: الدرس النحويّ في تلك البيئة، أما الثانى فقد تناول: الكسائي وقراءته. أما الفصل الرابع فهو بعنوان: التوجيهات النحوية لقراءتي أبي عمرو بن العلاء والكسائيّ، وقد احتوى على ثلاثة مباحث، فجاء المبحث الأول بعنوان: الاختلاف النحويّ في الأسماء، وفيه مطلبان الأول تناول الأسماء المعربة، أما الثانى فقد تناول الأسماء المبنية، والمبحث الثانى تناول الاختلاف النحويّ في الأفعال فيه ثلاثة مطالب: الأول تناول الفعل الماضى، والثانى فعل الأمر، أما الثالث فقد تناول الفعل المضارع، وتناول المبحث الثالث الاختلاف النحوي في الحروف (وهو الاختلاف في كسر وفتح همزة إنّ). أما الفصل الثالث فقد جاء بعنوان أثر القراءات في تناول اتجاهات المدرستين البصرية والكوفية، واحتوى على مبحثين: المبحث الأول السماع بين المدرسة البصرية والكوفية والمبحث الثانى تناول القياس بين المدرسة البصرية والكوفية، وهو عبارة عن مقارنة بين المدرستين في مجال السماع والقياس. ثم ألحقت آخر الرسالة ملحقاً يحتوي على ترجمة للقراء السبعة، وختمت البحث بأهم النتائج التى توصل إليها البحث مع بعض المقترحات التى أوصى بها الإضافة إلى ثبت المراجع والمصادر وقد ذكرت فيه معلومات النشر المتعلقة بالكتب التى رجعت إليها أثناء كتابتي للرسالة.