L'image de la société rurale au dix- neuvième siècle à travers la Mare au diable, François le champi et la petite Fadette de George Sand

Abstract

L'objectif de cette étude est d'aborder l'image de la société rurale au dix- neuvième siècle à travers la Mare au diable, François le champi et la petite Fadette de G. Sand, la première auteure qui aborde le monde paysan à travers la littérature. Nous voulons savoir quel monde paysan G. Sand nous présente à travers la Mare au diable, François le champi et la petite Fadette? De plus, nous voulons savoir: Quelle est la vie champêtre chez les paysans?, Comment se présente l’amour chez les paysans? Comment se fait le mariage du veuf à la campagne? Quelles sont les coutumes et les traditions du monde paysan au mariage? Quelle est la situation de l'enfant abandonné dans la société rurale? Quelle est la vie des jumeaux à la campagne? Pour réaliser cette étude, nous suivons une méthode à la fois descriptive et analytique pour analyser la société rurale à travers la Mare au diable, François le champi et la petite Fadette. Nous abordons le monde paysan dans la Mare au diable à travers les personnages et les thèmes. Ensuite, nous passons au monde paysan dans François le champi, en analysant aussi les personnages et les thèmes dans le roman. Enfin, nous découvrons le monde paysan dans la petite Fadette en analysant les personnages et les thèmes dans le roman. En conclusion, nous trouvons que G. Sand veut donner une dignité littéraire au monde paysan en montrant à tout le monde sa vie et sa souffrance. La souffrance des paysans s'incarne dans leur dur travail au labourage de la terre et leur vie misérable. La famille paysanne est toujours soumise à l'autorité du chef de la famille. Les paysans s'intéressent aux coutumes et traditions au mariage, l'amour à la campagne conduit au mariage et à cause de la différence entre les classes sociales chez les paysans, les riches ne peuvent pas se marier avec les pauvres. Le veuf ne peut pas se marier avec une très jeune femme, la société rurale méprise l'existence de l'enfant abandonné et les jumeaux à la campagne sont très liés l'un à l'autre.