dc.contributor.author |
عجب, احمد محمد اسماعيل |
|
dc.contributor.author |
مشرف,- حسن منصور احمد سوركتي |
|
dc.date.accessioned |
2014-11-25T09:12:39Z |
|
dc.date.available |
2014-11-25T09:12:39Z |
|
dc.date.issued |
2007-01-01 |
|
dc.identifier.citation |
عجب،احمد محمد اسماعيل.النفى في القران الكريم دراسة نحوية دلالية:دراسة نحوية دلالية/احمد محمد اسماعيل عجب؛سوركتي أحمد منصور حسن.-الخرطوم:جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا،كلية اللغات،2007.-431ص؛28سم.-ماجستير. |
en_US |
dc.identifier.uri |
http://repository.sustech.edu/handle/123456789/8229 |
|
dc.description |
بحث |
en_US |
dc.description.abstract |
ترك عن الخبار عن عبارة هو الصطلح في أما الخراج أو الطرد هو اللغة في النفى
الفعل
خلف
وهو
والثبات.
لليجاب
تدخل مختصة قسمات وهي النحوية، الكتب أبواب في متفرقة النفي أدوات وردت
الفعال. أو السماء علي إما تدخل التي
وهي مختصة وغير والفعال السماء علي
علي لدخولها المختصة غير الحروف من وهي النافية ( ل ) النفي أدوات ومن
أنها إلي والجمهور سيبويه فذهب أصلها في النحاة اختلف فقد ( لن ) أما السمية الجمل
مفرده
ل
تركيب
فيها،
وذهب
الخليل
والكسائي
إلي
أنها
مركبة.
مركبة. أنها إلي بعضهم أشار وقد الداة هذه أصل بدارسة النحاة يهتم لن : لم
من مركبة أنها إلي النحاة جمهور فذهب الداة هذه أصل في النحاة اختلف لما:
. وما
( لم )
من وهي شيء عليها يتقدم فل جملتها في الصدارة لها نفي حرف وهي النافية ما:
الحروف
المختصة
علي
لدخولها
الجمل
السمية
والفعلية.
يجوز ولم إعمالها في النفي أدوات من كغيرها الختلف من حظها أخذت قد : إن
عمل
( إن )
سيبويه
عند
iv
وأجازه
المبرد. |
en_US |
dc.description.sponsorship |
جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا |
en_US |
dc.language.iso |
other |
en_US |
dc.publisher |
جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا |
en_US |
dc.subject |
القران الكريم |
en_US |
dc.subject |
النفى |
en_US |
dc.subject |
النحو |
en_US |
dc.subject |
نحوية دلالية |
en_US |
dc.title |
النفى في القران الكريم دراسة نحوية دلالية |
en_US |
dc.type |
Thesis |
en_US |