تناولت في هذه الد ا رسة النحویة والصرفیة الحذف ضوابطه وأحكامه ، وقد أتبعت
فیها المنهج الوصفي التحلیلي وتوصلت من خلاله إلى نتائج كان من أهمها :
- أن النسب والتصغیر یحتلان حی ا زً أكبر في الحذف .
- وكما یحذف الكلام برمته ، من ذلك مثلاً (نعم) جواباً للسؤال .
هل أ زفت الصلاة ؟
