المضامين الفلسفية والتعبيرية للنحت البارز والغائر في الحضارات القديمة

Abstract

هدفت الدراسة إلى التعرف علي المفاهيم والمضامين الفلسفية والتعبيرية للنحت البارز والغائر في الحضارات السودانية القديمة ، وحللت بعض الأعمال في مجال النحت البارز والغائر في حضارتي مملكة 1450 ق.م والفترة المروية الشق الثاني للأسرة الكوشية 270 .ق.م - 350 م ، وتناول - كرمة ما بين 2500 البحث المفاهيم المختلفة والمصطلحات الشائعة منها وغير المتداولة لفن النحت عامة ، ثم مدلول كلمة النحت البارز والغائر ومرادفاتها المختلفة ، أيضاً تناول الأسلوب وما يؤثر عليه ، وتأثيرات البيئة والخامة . كذلك تناول تاريخ مملكة كرمة باستفاضة في مجال الفنون التشكيلية وفيما يخص مجال النحت البارز والغائر. كما تمت دراسة تاريخية وفنية لمملكة مروى ومعرفة العلاقات الثقافية والحضارية والفنية التي جمعتها مع حضارات أخرى . إن النتائج التي خرجت بها هذه الدراسة ترجع إلى تحليل المحتوى ، وتحليل وظائف النحت البارز والغائر ، وتفسير الأعمال الفنية التي اختيرت للحقبتين. تركزت مشكلة البحث في أنها تناولت هذا النوع من النحت لتوضيح كثير من التساؤلات عن الحضارة السودانية في فترة حددتها الدراسة سلفاً و لنفي أو إثبات أن ممارسة النحت البارز والغائر كان من منطلق فلسفي أو غيره ، و محاولة الخروج من المنهج التاريخي - الذي ساد الدراسات السابقة – إلى رحاب الدراسات الفلسفية التحليلية الوصفية أسفرت الدراسة عن مجموعة من النتائج تلخصت في أن النحت البارز والغائر في الحضارتين كان يتمتع بخصوصية في بنائه وأسلوبه ومكوناته وموضوعاته وإن كان تأثر بحضارات أخرى فانه لم يطمس الهوية السودانية ، كما أن الاستلاف الثقافي لا يقدح من محليته ، كما أنه كان بجميع أنواعه يخضع لقواعد الكهانة وسلطات الحكام فكانت عصور عظمته واضمحلاله تتجاوب مع تقلبات وأمجاد الحكام