<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rdf:RDF xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel rdf:about="https://repository.sustech.edu/handle/123456789/2477">
<title>colleg of  Music &amp; Drama</title>
<link>https://repository.sustech.edu/handle/123456789/2477</link>
<description/>
<items>
<rdf:Seq>
<rdf:li rdf:resource="https://repository.sustech.edu/handle/123456789/4721"/>
<rdf:li rdf:resource="https://repository.sustech.edu/handle/123456789/4720"/>
<rdf:li rdf:resource="https://repository.sustech.edu/handle/123456789/4672"/>
<rdf:li rdf:resource="https://repository.sustech.edu/handle/123456789/2500"/>
</rdf:Seq>
</items>
<dc:date>2026-04-08T03:55:16Z</dc:date>
</channel>
<item rdf:about="https://repository.sustech.edu/handle/123456789/4721">
<title>الارتجال فى الغناء والموسيقى فى السودان</title>
<link>https://repository.sustech.edu/handle/123456789/4721</link>
<description>الارتجال فى الغناء والموسيقى فى السودان
حسين احمد, د.الفاتح
الارتجال&#13;
فى المدن والارياف والقرى والبوادى ومتنوع بفعل العوامل الاجتماعية والثقافية والتفاعلات&#13;
والتأثيرات الحضارية ، فقدد سجل الانسان بكامل احاسيسه الفنية منذ فجر الخليقة ذبذبات وترانيم&#13;
ارتجالية متباينة تأثرًا بمختلف ظواهر الطبيعة ومحتوياتها من تعدد الالوان وتحكمات النور&#13;
( والظلام والصخب والسكون والجمال والقبح والوحشية وكل جوانب الانسانية(م 1&#13;
كان فن الارتجال يمارس دائمًا فى حياة الانسان عبر مراحل التطور الفكرى والثقافى عبر التاريخ&#13;
الانسانى وكان الارتجال أحد فروع التعبير بالكلمة أو بالموسيقى أو بالغناء إلا أن وظيفته إختلفت&#13;
فى كل من الشرق والغرب وهذا الاختلاف قائم بين مفهوم الارتجال فى الحضارة العربية&#13;
ومفهومه فى الحضارة الغربية ، على الرغم من أن تفسير كلمة إرتجال تعنى الجمع بين التفكير&#13;
( والاداء فى وقت واحد ، أى الابداع فى التأليف الفورى (م 2&#13;
كتب درياز عن الارتجال الموسيقى فى مقالة ظهرت على الانترنيت بتاريخ 14 مايو 2007 م (أن&#13;
الارتجال هو انجاز عفوى مباشر لفكرة موسيقية من غير تصميم أو تدوين موسيقى سابقين ويؤديه&#13;
المغنى والموسيقى فى أثناء العزف على الته الموسيقية )
</description>
<dc:date>2010-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="https://repository.sustech.edu/handle/123456789/4720">
<title>راهن النقد الموسيقى بالسودان – بأقلامهم</title>
<link>https://repository.sustech.edu/handle/123456789/4720</link>
<description>راهن النقد الموسيقى بالسودان – بأقلامهم
حسين احمد, د.الفاتح
النقد الفنى  في اللغة العربية يعني إظهار الجودة و العيب في الشيء الذي أمامك إن كان كتابا أو لوحة فنية أو قطعة موسيقية،  و عادة يترافق النقد مع التركيز على السلبيات و المساوئ التي في الشيء وسؤال صاحب العمل عن جدوى وجود هذه الاشياء في العمل ... وهو وسيلة لإثارة العقل و تحريك الأفكار عبر مواجهتها بالأسئلة و الإشكالات و هذا ما يجعل النقد إيجابياً &#13;
والنقد ايضاً يعنى التشذيب والتمييز مابين الجيد والردئ والصالح والطالح وهو اظهار محاسن الشئ وكذلك عيوبه ، و لعل تحديد مفهوم دقيق للنقد أمر فى غاية الصعوبة اذ ان النقد وصفه فناً يدرس الانتاج الفنى والادبى خاصة لم يستطع ان يؤسس نفسه بناء على الفروض العلمية كما فى علم الحساب والكيمياء ، لأن النقد يشتغل داخل فضاء الثقافة والادب أى فضاء الفن ، والفن أوسع من يحدد بهذا الشكل الرياضى الجازم ، النقد عمل ثقافى فى المقام الاول ، ويرتفع بالحس إلى ما هو أفضل وإلى التعبير عن الاحسن بقدر الامكان  ، والنقد هو علم وفلسفة وفن يبحث فى مجالات مختلفة من ضروب المعرفة وبشكل استراتيجي يعني التخطيط المسبق قبل توجيه النقد ، والنقد الموسيقي هو قرين موضوعي للابداع.
</description>
<dc:date>2005-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="https://repository.sustech.edu/handle/123456789/4672">
<title>دور الموسيقى في  تنمية المجتمع</title>
<link>https://repository.sustech.edu/handle/123456789/4672</link>
<description>دور الموسيقى في  تنمية المجتمع
علي التجاني, د.محمد سيف
في هذه الدراسة نستعرض بعض عناصر ومكونات الموسيقى في السودان، بتناول أهم مظاهر الممارسة في الريف والحضر، بجانب النظر في بعض المؤثرات التاريخية التي لعبت دورا في توجيه مسار الحركة الفنية وأثر ذلك على المواطن. &#13;
السودان بلد متفرد في إفريقيا، ومن الله عليه وعلى شعبه بميزات عديدة، بحكم موقعه الجغرافي، فهو قاسم مشترك وحيز حضاري ورابط ثقافي واقتصادي وسياسي مهم، يربط أفريقيا بالوطن العربي، كما إن هذا الموقع المتفرد يأخذ تجلياته الآن في إطار دوافع ومحركات التغييرات العالمية التي تواكب العصر، ويبدو ذلك عبر التجمعات والتكتلات العديدة التي بدأت تجتاح العالم وبرزت كنتاج لحاجات مشتركة من خلال تجارب سبقت وألقت بظلالها في الماضي على المستقبل الذي هو الحاضر، فنشأ الاتحاد الإفريقي، ومجلس التعاون الخليجي، الكتلة الآسيوية، كما برزت مبادرة الفضاء العربي الإفريقي، كقواعد لصياغة ورسم خطط و برامج دقيقة وفعلية، للتمكن من الإجابة على أسئلة العصر الحديث الذي تمييز بالطفرات التقنية الهائلة والتي أصبحت فيه الفضاءات الكبرى وحدها هي القادرة على المواكبة والتصدي والتحدي.
</description>
<dc:date>2008-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="https://repository.sustech.edu/handle/123456789/2500">
<title>أساليب عزف آلآلات الموسيقية لدى قبائل منطقة جنوب النيل الأزرق</title>
<link>https://repository.sustech.edu/handle/123456789/2500</link>
<description>أساليب عزف آلآلات الموسيقية لدى قبائل منطقة جنوب النيل الأزرق
التجاني, محمد سيف الدين علي
المستخلص&#13;
هذا البحث بعنوان أساليب عزف الآلات الموسيقية في منطقة جنوب النيل الأزرق(مجموعة آلات الوازا انموذجا) يهدف&#13;
إلى التعرف على مميزات فنون الموسيقى في تلك المنطقة، بالتركيز على قبيلة البرتا لاستخدامها لآلات الوازا كأحد أهم&#13;
الوسائط التعبيرية، فأصبحت نموذجا فريدا في تلك المنطقة، وتناول الباحث بعض أشهر الألحان والآلات الموسيقية في&#13;
المنطقة مستعينا ببعض النماذج التوضيحية وتحليل خصائصها اللحنية والإيقاعية والتعبيرية والوظيفية، مستخدما طرائق&#13;
المنهج الوصفي في تحليل محتوى المادة العلمية.&#13;
ومن خلال المقارنة التي أجراها الباحث بين العناصر الفنية المتشابهة أو المشتركة بين نظام مجموعة الوازا وما يستخدم&#13;
في فرق الموسيقى الحديثة، توصل الباحث إلى نتائج مهمة تدلل على ممارسة الموسيقى في منطقة جنوب النيل الأزرق تتم&#13;
وفق أسس وقواعد فنية دقيقة على الرغم من عدم التأثر بالتقنيات والفنيات الموسيقية الحديثة، ثم اختتم البحث بتوصيات&#13;
ومكتبة البحث.
</description>
<dc:date>2013-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
</rdf:RDF>
