<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<title>Volume 17 No. 2</title>
<link href="https://repository.sustech.edu/handle/123456789/16516" rel="alternate"/>
<subtitle/>
<id>https://repository.sustech.edu/handle/123456789/16516</id>
<updated>2026-04-08T23:32:37Z</updated>
<dc:date>2026-04-08T23:32:37Z</dc:date>
<entry>
<title>دلالة النص القرآني ومظاهر الاختلاف فيه- قراءة في المفاهيم والمصطلحات</title>
<link href="https://repository.sustech.edu/handle/123456789/17856" rel="alternate"/>
<author>
<name>صالح, حمزة حسن سليمان</name>
</author>
<id>https://repository.sustech.edu/handle/123456789/17856</id>
<updated>2017-06-07T07:04:47Z</updated>
<published>2015-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">دلالة النص القرآني ومظاهر الاختلاف فيه- قراءة في المفاهيم والمصطلحات
صالح, حمزة حسن سليمان
تلخصت هذه الدراسة فى بيان ان فهم اللغه التى نزل بها الوحى القرانى هو السبيل الوحيد لفهم مراد الله سبحانه وتعالى وكم من شبهات بنيت على مغالطات لايحلها الالاستعمال العربى الفصيح وتطرقت الدراسه لورود لفظ الدلاله فى القران الكريم ................
مقال
</summary>
<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>طرق الأداء في الحديث النبوي الشريف</title>
<link href="https://repository.sustech.edu/handle/123456789/17854" rel="alternate"/>
<author>
<name>مسلم, سوسن محمد عثمان جابر</name>
</author>
<author>
<name>علي, ستنا محمد</name>
</author>
<id>https://repository.sustech.edu/handle/123456789/17854</id>
<updated>2017-06-06T10:04:11Z</updated>
<published>2016-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">طرق الأداء في الحديث النبوي الشريف
مسلم, سوسن محمد عثمان جابر; علي, ستنا محمد
تتناول هذه الدراسة موضوعاً مهماً ، وهو طرق الأداء في الحديث النبوي الشريف، إذ تُعدُّ هذه الطرق من الوسائل التعليمية التي استخدمها النبي   في أدائه للحديث النبوي الشريف ، وانتهجها في تعليم صحابته الكرام ، كما أن هذه الطرق أيضاً تمثِّل البيان النبوي في روعته ، ودقته، وبراعته . ونسبة لتعدد هذه الطرق وتنوع استخدامها في الحديث النبوي الشريف فقد تطرقنا لبعضها، نحو استخدامه  لأسلوب التكرار ، والحوار ، وضرب الأمثال ، والقصة ، والإشارة ، والحركة ، والرسم ، واستخدام الحصى . تهدف الدراسة إلى التعريف بهذه الطرق ، ومعرفة مزايا كل منها، ومدى تأثيرها في نفوس المتلقين ، بالإضافة لهدف آخر وهو الرجوع إلى السنة النبوية المطهرة ، والالتزام بمنهج النبي  في كل مايتعلق بحياة الفرد المسلم . وقد اعتمدت هذه الدراسة على المنهج الوصفي . وكان من نتائج هذه الدراسة ، أن الطرق التعليمية ، تساعد المُعلِّم في أداء مهمته الأساسية ، وهي إيصال الرسالة العلمية والتربوية إلى المتلقي على النحو الذي يضمن له النجاح في ذلك ، كما أنها تحوِّل المُتَعلِّم من شخص سلبي جامد إلى  شخص أكثر إيجابية وتفاعلاً مع الموقف التربوي ، ومن ثم تتحقق الاستفادة من المادة المراد إيصالها وترسيخها في الأذهان
مقال
</summary>
<dc:date>2016-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>رواية الحديث عن فاسق التأويل  التشيُّع و الرفض نموذجاً</title>
<link href="https://repository.sustech.edu/handle/123456789/17853" rel="alternate"/>
<author>
<name>حمد النيل, حسن عبد الله</name>
</author>
<author>
<name>بلفقيه, عبد الله أبو بكر أحمد</name>
</author>
<id>https://repository.sustech.edu/handle/123456789/17853</id>
<updated>2017-06-06T09:53:45Z</updated>
<published>2016-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">رواية الحديث عن فاسق التأويل  التشيُّع و الرفض نموذجاً
حمد النيل, حسن عبد الله; بلفقيه, عبد الله أبو بكر أحمد
تتناول هذه الدراسة أحد أسباب الطعن في راوي الحديث الشريف، وهو أن يكون مبتدعاً بدعة غير مكفرة، وهو ما يطلق عليه فسق التأويل، وقد ركزت الدراسة على بدعتْي التشيُّع والرفض، وتهدف الدراسة أولاً إلى بيان أسباب نسبة الراوي إلى التشيُّع أو الرفض عند المحدثين من خلال النظر في تعريفهم لهاتين البدعتين والنظر في وصفهم للرواة الذين حكموا عليهم بذلك، كما تهدف ثانياً إلى تحقيق الخلاف في قبول روايتهم من خلال تتبع أقوال علماء مصطلح الحديث في هذه المسألة وأدلة كل قول. وقد خلصت الدراسة إلى عدد من النتائج منها: أن تفضيل علي بن أبي طالب على الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهم من التشيُّع، وأن بغض الشيخين وسبَّهما من الرفض، وأن المدار في قبول الرواية على الضبط والصدق وإن حُكِم على الراوي بفسق التأويل كالتشيُّع والرفض، وأنَّه يستثنى من ذلك ما يرويه الراوي من روايات تؤيد مذهبه الفاسد فلا تقبل، ويستثنى أيضاً الراوي الرافضي إذا كان ساباً للسلف كالشيخين أبي بكر وعمر فلا يقبل حديثه
مقال
</summary>
<dc:date>2016-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>دقة دلالات الألفاظ لدى عبد الله بن فودي في كتاب  سلالة المفتاح في علوم القرآن</title>
<link href="https://repository.sustech.edu/handle/123456789/17852" rel="alternate"/>
<author>
<name>أبوبكر, تكر</name>
</author>
<id>https://repository.sustech.edu/handle/123456789/17852</id>
<updated>2017-06-06T09:44:36Z</updated>
<published>2016-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">دقة دلالات الألفاظ لدى عبد الله بن فودي في كتاب  سلالة المفتاح في علوم القرآن
أبوبكر, تكر
هذه الدراسة محاولة لإبراز نبذة يسيرة لخصائص المفردات القرآنية في البلاغة العربية من خلال كتاب الشيخ عبد الله بن فودي"سلالة المفتاح في علوم القرآن "في ظاهرة الدقة  في فصاحة المفردات. وقد حاول الباحث أن يبين ما مدى عبقرية ابن فودي في إبراز فصاحة اللفظة المفردة في الأساليب البلاغية الواردة في القرآن الكريم من خلال كتابه"سلالة المفتاح"في علوم القرآن،والهدف فيه التعريف بعبدالله بن فودي، والجهود التي قام بها في إظهار الثقافة العربية والإسلامية في نيجيريا،لا سيما البلاغة القرآنية في كتابه "سلالة المفتاح"خصوصا دقة الألفاظ في البلاغة القرآنية حيث يرى الشيخ أن الألفاظ المترادفة لا توحى بالتساوي والتشابه في الأغراض بل لكل لفظة خاصية ما ليس للأخرى. والمشكلة في هذا البحث أنه لم يقم الدارسون والباحثون بدراسة هذا الكتاب أدبيا أو بلاغيا.
مقال
</summary>
<dc:date>2016-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
</feed>
