Please use this identifier to cite or link to this item: https://repository.sustech.edu/handle/123456789/17968
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.authorعثمان, سامية توفيق صالح-
dc.date.accessioned2017-06-13T08:57:59Z-
dc.date.available2017-06-13T08:57:59Z-
dc.date.issued2013-
dc.identifier.citationعثمان ، سامية توفيق صالح . الجَّهالة عند المحدِّثين تعريفها ، أسبابها وطرق رفعها / سامية توفيق صالح عثمان .- مجلة العلوم والبحوث الاسلامية .- مج 14، ع 2 .- 2013 .- مقالen_US
dc.identifier.urihttp://repository.sustech.edu/handle/123456789/17968-
dc.descriptionمقالen_US
dc.description.abstractتناولت هذه الورقة العلمية موضوع جهالة المحدثين وتعريفها وأسبابها وطرق رفعها، إذ إن هنالك أحاديث حكموا على بعض رواتها بأنَّهم مجهولون ثم قبلت روايتهم، مع أنَّ الجهل بالرواة يتناقض مع القاعدة الأولى في قبول الرواية ، وهي توفر شرط العدالة في الراوي. لذا كان العمل على جمع ما تفرق في شأن المجهولين، والوقوف على أقوال العلماء في أسباب الجهالة وأنواعها وكيفية رَفعها ، ومتى تقبل رواية المجهول، والنَّظر في كيفية الاستفادة من الضوابط التي وضعها أهل المصطلح في قبول رواية المجهول في واقعنا المعاصر، و الجهالة أنواع بحسب معرفة العدالة الباطنة والظاهرة ، وأن أشد أنواعها مالم تتميز فيه عين الراوي ولا عدالته ، وأن أخفها المستور الذي جهلت عدالته الباطنة فقط، ومن أهم النتائج التي توصل لها البحث أن الجهالة تضر بالإسناد ، وترفع بها الرواية ، وأن مجهول العين و الحال مرفودة روايته مطلقا، ثم إن مجهول الحال إذا روى عنه أهل الجرح والتعديل قبلت روايته عند أكثر أهل العلمen_US
dc.description.sponsorshipجامعة السودان للعلوم والتكنولوجياen_US
dc.language.isootheren_US
dc.publisherجامعة السودان للعلوم والتكنولوجياen_US
dc.subjectالعلوم الإسلامیةen_US
dc.subjectالتعديل والجرحen_US
dc.subjectالمستورen_US
dc.subjectالمبهمen_US
dc.titleالجَّهالة عند المحدِّثين تعريفها ، أسبابها وطرق رفعهاen_US
dc.typeArticleen_US
Appears in Collections:Volume 14 No. 2

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
الجَّهالة عند المحدِّثين.pdfمقال207.15 kBAdobe PDFView/Open


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.