Masters Dissertations : Islamic Science and Researchhttps://repository.sustech.edu/handle/123456789/13012024-03-28T13:56:24Z2024-03-28T13:56:24Zالوَسائِلُ العِلْمِيةُ المُسْتَحْدَثَةُ فِي إِثْبَاتِ جَرَائِمِ الحُدُوْدِ مُقَارَنةٌ بِالْقَانُوْنِ الجَنَائِي السُوْدَانِيّ لِسَنَةِ1991مقمرالدين, محمود آدم محمدمشرف, -الوسيلة السر كرارالشيخ الطيبhttps://repository.sustech.edu/handle/123456789/283812023-04-13T07:39:25Z2022-12-06T00:00:00Zالوَسائِلُ العِلْمِيةُ المُسْتَحْدَثَةُ فِي إِثْبَاتِ جَرَائِمِ الحُدُوْدِ مُقَارَنةٌ بِالْقَانُوْنِ الجَنَائِي السُوْدَانِيّ لِسَنَةِ1991م
قمرالدين, محمود آدم محمد; مشرف, -الوسيلة السر كرارالشيخ الطيب
تناولت هذه الدراسة موضوعاً مهماً في حياة المجتمع حيث أنه لا تستقيم الحياة إلا بإقامتها ألا وهي عقوبات جرائم الحدود والقصاص والوسائل العلمية المستحدثة في إثباتها، وهي دراسة فقهية مقارنة بالقانون الجنائي السوداني لسنة 1991م وخلصت الدراسة على الآتي :
- أن الوسائل العلمية المستحدثة لا تثبت جرائم الحدود والقصاص .
- أن الوسائل العلمية المستحدثة كلها قرائن لا تصل إلى درجة اليقين وأقوى القرائن هي البصمة الوراثية إلا إنها تعتريها بعض الشبهات ولا تجوز إستخدامها في نفي النسب .
- تستخدم البصمة الوراثية في حالات معينة وهي التنازع على مجهول النسب أو إشتباه المواليد في المستشفيات أو ضياع الأطفال وإختلاطهم .
- أن الوسائل العلمية المستحدثة تسخدم كقرائن للوصول إلى المجرم في بعض الجرائم الحدية (الزنا ـ القذف ـ السرقة ـ الخمر ـ القصاص ).
- معرفة حكم العمل بالوسائل العلمية المستحدثة في إثبات جرائم الحدود والقصاص ومقارنتها بالقانون الجنائي السوداني لسنة 1991م لمعرفة التوافق بينهما وبيان الفرق بينهما .
- أثر إقامة الحدود والقصاص في صلاح المجتمع.
ـ تناولت هذه الدراسة مقارنة فقهية مع القانون الجنائي السوداني لسنة 1991م .
رسالة ماجستير
2022-12-06T00:00:00Zالثقافة الإسلامية ومواجهتها للتحديات المعاصرة (دراسة تحليلية وصفية)على, مواهب جمال محمدمشرف, - ياسر بدوي عبد المجيدhttps://repository.sustech.edu/handle/123456789/262882021-07-07T12:06:32Z2020-01-01T00:00:00Zالثقافة الإسلامية ومواجهتها للتحديات المعاصرة (دراسة تحليلية وصفية)
على, مواهب جمال محمد; مشرف, - ياسر بدوي عبد المجيد
لخصت هذه الدراسة التي كانت بعنوان "الثقافة الإسلامية ومواجهتها للتحديات المعاصرة دراسة تحليليه وصفيه "وتهدف هذه الدراسة إلى ترسيخ العقيدة الإسلامية الصحيحة في نفوس المسلمين وتذويد المسلم بالمعارف الإسلامية التي تحميه من التيارات الفكرية المعاصرة ،وحل التحديات التي تعرض لها الثقافة الإسلامية وذلك عن طريق عرض مفاهيم الإسلام عرضاً علمياَ، واستخدمت فيها المنهج التحليلي والاستقرائي والوصفي ،فالثقافة الإسلامية من الأساسيات المهمة في حياة المجتمع المسلم لآنها تنطلق من مصادر الأساسية القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة و تعتمد على جهود علماء المسلمين ،فالثقافة الإسلامية لها دور عظيم في تحديد معالم الشخصية وقد اشتملت هذه الدراسة على مقدمة وثلاثة فصول تناولت في الفصل الأول: مفهوم الثقافة الإسلامية لغة واصطلاحاً وعلاقة الثقافة بالعلم والحضارة والمدنية وأهميتها في الإسلام ،اما الفصل الثاني فاحتوى على مصادر وخصائص الثقافة الإسلامية الأصلية والفرعية واما الفصل الثالث فقد دار الحديث فيه عن التحديات الداخلية والخارجية للثقافة الإسلامية ومواجهة تحدياتها المعاصرة ، فالتحديات الداخلية كالغلو في الدين والقرآنيون ودور المنهج الإسلامي في مواجهة هذه التحديات ،والخارجية كالغزو الفكري والمخدرات ودور المنهج الإسلامي في مواجهة هذه التحديات .
توصلت الباحثة إلى عدد من النتائج والتوصيات واهمها :
من أهم نتائج
1 :إتاحة الفرصة لأكبر عدد من الدعاة لتناول الأفكار والآراء لتوضح التحديات التي من شأنها المساعدة على نشر الثقافة الإسلامية حتى تعم الفائدة.
2: الحذر من مبادئ ومفاهيم نظم الغرب وتطبيقها في حياة المسلمين.
من أهم التوصيات:
1: تطوير مناهج التعليم وفق الرؤى الإسلامية وبما يتلأم مع التقدم العلمي والتقني الحديث
2:على الأمه الإسلامية ان تعود إلى أصولها الإسلامية لكي تربي الأجيال على ضوئها ، وعل قياداتها أن تتجه إلى توظيف جميع الطاقات والكفاءات
3 مواجهة العلمانية ببيان خطر مبادئها ونظريتها الفلسفية للحياة حيث تسعي لتوحيد القيم الإنسانية.
ماجستير
2020-01-01T00:00:00Zاستدراكات ابن كثير على ترجيحات ابن جرير من خلال تفسير القرآن العظيمعلى, يوسف محمود محمدمشرف, - عبد الصمد على عبد الصمدhttps://repository.sustech.edu/handle/123456789/234242023-04-13T07:37:45Z2019-02-01T00:00:00Zاستدراكات ابن كثير على ترجيحات ابن جرير من خلال تفسير القرآن العظيم
على, يوسف محمود محمد; مشرف, - عبد الصمد على عبد الصمد
تناولت في هذا البحث استدراكات ابن كثير على ترجيحات ابن جرير من خلال تفسير القرآن العظيم، قمت بدراسة جميع المواضع التي استدرك فيها ابن كثير على ترجيحات ابن جرير، وانتهجت فيها أن أذكر موضع الشاهد ثم تحرير نقطة الخلافة، ثم أذكر الآثار الواردة في الآية مع دراستها من الناحية الحديثية، ثم أورد حجة ابن جرير وحجة ابن كثير، وأقوم بتوجيه قوليهما،وأختم بالخلاصة.ومماتوصلت إليه:
1/عدد ترجيحات ابن جرير التي استدرك عليها ابن كثير أربعون موضعا.
2/ لم يسهو ابن كثير في نقله لترجيحات ابن جرير إلا في موضع واحد.
3/ ترجيحات ابن جرير التي يخالفه فيها ابن كثير أقل بالنسبة للتي يوافقها فيه.
ماجستير
2019-02-01T00:00:00Zتحقيق نصوص مخطوط إرشاد البرية، لإتباع الأحكام الشّرعيَّة، وإبطال التّركيبات القياسيَّة للعلامة يحي بن الحسين بن القاسم (1035ه-1099ه-)النهيدي, عبداللّه بن محمد بن عبدهمشرف, - ياسر بدوي عبد المجيدhttps://repository.sustech.edu/handle/123456789/208342018-05-07T09:17:24Z2017-01-01T00:00:00Zتحقيق نصوص مخطوط إرشاد البرية، لإتباع الأحكام الشّرعيَّة، وإبطال التّركيبات القياسيَّة للعلامة يحي بن الحسين بن القاسم (1035ه-1099ه-)
النهيدي, عبداللّه بن محمد بن عبده; مشرف, - ياسر بدوي عبد المجيد
تناولت الدّراسة "التّعريف بموضوع الدّراسة:تحقيق نصوص كتاب إرشاد البرية، لاتباع الأحكام الشّرعيَّة، وابطال التّركيبات القياسيَّة للعلامة يحي بن الحسين بن القاسم.. نبعت أهميَّة الدّراسة من كون علم أصول الفقه من أجل العلوم الشّرعيَّة فضلاً، وأدقها مباحثاً، وأصعبها مسلكاً، لأنَّه علم يهدف إلى طرق استنباط الأحكام، ويبين طرق التّعامل مع النصوص فهماً وتنزيلاً وتأويلاً. ومكانة التّحقيق وحدوده في حفظ التّراث الإسلامي، وقد تخلو المخطوطات من بعض هذه الحدود، فيكون ذلك مدعاة للتحقيق وموجبًا للبحث. وهدفت هذه الدّراسة إلى مراجعات نقديَّة للكتب الأصوليَّة وخاصَّة القياس ودِّراسة آراء أصحابها على ضوء المناهج المعرفيَّة للاستفادة منها؛ إيمانًا من الدارس أنَّ تراث الأوائل في المدارس الأصوليَّة بحآجة ماسّة إلى قراءات نقدية منصِفة، لبيان مكامن الضّعف ومراجعتها، ونقاط القوة واستثمارها. منهج الدّراسة هوالمنهج المعتمد في تحقيق المخطوطات.وتوصلت الدّراسة إلى نتائج أهمها:أبدع المصنّف في الجمع بين منهجين ظاهرهما التّناقض قلّ ما يجتمعان: الحصر والتّفريع مع الاختصار من غير إقلال، والشّرح والبسط مع التّأصيل والاستشهاد من غير إخلال.لم يخل المخطوط رغم مميّزاته من مآخذ، منها: اقتصار المؤلِّف على حجية القياس، دون إتمام بقية مسائل القياس الأخرى، ولولا ذلك لغدا متنًا أصولياً جامعًا، مع ملاحظة إهماله نسبة الأقوال إلى أصحابها، وعدم ذكر المذاهب الأصولية والتّعرّض لأدلّتهم الا لمامًا.أوصت الدّراسة بدعوة للدّارسين والمؤسسات التّراثية وفِرق البحث الفاعلة في إماطة اللّثام عن كثير من المخطوطات التّي لم تتحقق وقد بلغ عددها (5.000000) تقريباً مخطوط والذي حقق منها معاشر العشر والعهدة على الرّاوي.
ماجستير
2017-01-01T00:00:00Z